МИР, МИРОЗДАНИЕ (ст.-слав. миръ = “покой, спокойствие, умиротворение, согласие”; от той же основы, что и милый, это при том, что существовало и иное написание того же слова: мiръ = “вселенная; планета Земля; община, сходка крестьян; суета”), “Вся воспринимаемая действительность”; 1) совокупность всего, подвластного пространству и времени; 2) = Природа + Общество. (Сравн. АНТИМИР; см. также ВСЕЛЕННАЯ.)

“Мир является совокупностью событий, а не вещей.” (Гераклит)

“МIРЪ <...> есть вещество в пространстве и сила во времени.” (Хомяковъ; цит. по Даль)

“Миръ м. отсутствiе ссоры, вражды, несогласiя, войны; ладъ, согласiе, единодушiе, прiязнь, дружба, доброжелательство; тишина, покой, спокойствiе.” (Даль)

“Когда проповедуют о мире (об устройстве мира), то должны его делить на сансару и нирвану, на правду и призрачность, на страдание и искупление и т. д. Нет иного способа для тех, кто хочет поучать других. Но сам мир и всё сущее вокруг нас и в нас самих никогда не бывает односторонним. <...>

Мир не есть нечто несовершенное, которое медленно продвигается по пути к совершенству. Нет, мир совершенен во всякое мгновение. Каждый грех уже несет в себе благодать, во всех маленьких детях уже живет старичок, все новорожденные носят в себе смерть, а все умирающие — вечную жизнь. Путем глубокого созерцания можно отрешиться от времени, видеть всё большое и малое, сущее и грядущее в жизни как нечто одновременное. Тогда всё представляется хорошим и всё совершенно. Все, что существует — смерть, как и жизнь, грех, как и святость, ум, как и глупость, — всё должно быть таким, как есть. Нужно только мое согласие, моя добрая воля, мое любовное отношение, чтобы всё оказалось для меня хорошим, полезным, не способным повредить мне.” (ГАрС)

“Есть ли такое слово, чтобы охватывало Вселенную и Бога, жизнь, смерть и род людской с его неизбывными страстями, короче — весь Мир? Да, есть! Простое и понятное.

Это само слово «мир» во всех его явных и скрытых значениях, смысловых оттенках и исторических переплетениях. Оно пришло из самых глубин невообразимо далекого прошлого, когда у человечества была одна Прародина и единый Праязык. Жили в то время прапредки современных народов на Крайнем Севере в приполярных областях, а затем из-за климатических катаклизмов постепенно мигрировали на юг и расселились по всему свету. <...>

Символом полярной отчизны была золотая гора Меру. По древнеарийским и доарийским представлениям, она возвышалась близ Северного полюса, окруженная семью небесами, где пребывали небожители и царил «золотой век» (отсюда, кстати, русская поговорка «На седьмом небе» — синоним высшего блажества). Гора Меру считалась центральной точкой бесконечного космоса, вокруг нее как мировой оси вращались созвездие Медведицы, Солнце, Луна, планеты и сонмы звезд.

От доиндоевропейского названия горы Меру и произошло русское слово «мир» в его главном и первоначальном смысле «Вселенная» (понятие «космос» греческого происхождения и в русский обиход вошло сравнительно недавно.). Священная гора — обитель всех верховных богов индоевропейцев. Среди них — Митра, один из солнцебогов, чье имя созвучно с названием горы Меру. Из верований древних ариев культ Митры переместился в религию Ирана <см., в частности, АНГЕЛО-ДЕМОНОЛОГИЯ>, а оттуда был заимствован эллинистической и римской культурой. Миротворческая роль Митры заключалась в утверждении согласия между вечно враждующими людьми. Этот же смысл впитало и имя Солнцебога, которое так и переводится с авестийского языка — «договор», «согласие». И именно в этом смысле слово «мир», несущее к тому же божественный отпечаток (мир — дар Бога), снова, уже вторично попало в русский язык в качестве наследия пранарода.

Но это далеко не всё. Космизм священной Полярной горы распространялся и на род людской: считалось, например, что позвоночный столб играет в организме человека ту же роль центральной оси, что и гора Меру во Вселенной, воспроизводя на микроскопическом уровне все ее функции и закономерности. Отсюда в русском языке закрепилось еще одно значение слова «мир» — «народ» («всем миром», «на миру и смерть красна», — говорят и поныне). Следующий смысл из общеарийского наследства — слово «мера», означающее «справедливость» и «измерение» (как процесс, результат и единица) непосредственно калькирующее название горы Меру.

С понятием «мир», восходящим к своей древнейшей основе, сопряженны и другие слова русского языка, где наблюдается чередование гласных звуков, но остается незыблемым лексический субстрат «mr». Это хорошо видно на примере слов, образующих лексическое гнездо вместе со зловещим словом «смерть» (корень которого восходит всё к тому же названию горы Меру): «умереть» — «мертвый» — «мор» — гласные звуки меняются, но остается неизменной корневая основа. В древнеславянской и древнерусской мифология смерть была персонифицирована и именовалась Марой-Мораной.” (ДемВ)

“Каков бы ни был мир — всегда есть что-то, что я могу и должен.” (Мамард)

“Сколь велик мир при свете комнатной лампы, и сколь мал он при свете воспоминаний...” (Кусто)