Hermes Trismegistos Ист. — www.verlag-dr.de

ГЕРМЕС [греч. Hermes — от hermeneu = “пояснять, толковать, излагать; переводить (с др. языка)]” ТРИСМЕГИСТ / ТРИЖДЫВЕЛИЧАЙШИЙ, “Мастер Мастеров”; вероятно, один из древнейших и наиболее известных магов-мудрецов* Земли, основавший, по преданию, не только ряд тайных учений (таких, как астрология и алхимия), но и целую особую отрасль знания — оккультизм, а также оставивший потомкам ряд глубочайших текстов, посвященных исключительно Понятийным Законам нашего Мира. (См. также ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ, КИБАЛИОН.)

“В Древнем Египте жили Великие Адепты и Мастера, которые никогда не были превзойдены, с которыми редко <кого> сравнивали в течение веков, пролетевших со времени Великого Гермеса. В Египте была расположена Ложа — Ложа Мистиков. В двери ее храмов входили Неофиты <Новообращенные>, которые впоследствии как Иерофанты <Посвященные>, Адепты и Мастера путешествовали во все четыре стороны света, неся с собой точные знания, которые были готовы, стремились, желали передать тем, кто был готов получить такие знания. Все ученики Оккультизма сознают свой долг перед этими древними Мастерами (освященными веками) той древней земли.

Но среди этих великих Мастеров в Древнего Египта когда-то жил один из тех, чье имя было «Мастер Мастеров». Этот человек (если он действительно был человеком) жил в Египте в древние дни. Он был известен как Гермес Трисмегист. Он был отцом Оккультной Мудрости, основателем Астрологии, открывателем Алхимии. Подробности <...> его жизни для истории потеряны с течением времени, хотя многие древние страны спорили друг с другом в своих стремлениях присвоить честь быть его родиной — это тысячи лет назад. Даже его временное пребывание в Египте в то его последнее нисхождение (воплощение) на эту планету теперь неизвестно, но оно было отмечено в ранние дни древнейших династий Египта, задолго до дней Моисея. Наиболее компетентные авторитеты считают его современником Авраама, а некоторые из еврейских традиций идут еще дальше, утверждая, что Авраам получил часть своих мистических знаний от самого Гермеса. По мере того, как шли годы его ухода из этого плана жизни (традиции утверждают, что он жил 300 лет во плоти) египтяне обожествляли Гермеса и ввели его в пантеон своих Богов, называя его Гермесом-«Богом Мудрости». Египтяне чтили его память в течение многих веков — десяти столетий — называя его «Певцом Богов», величали его древним титулом «Трижды Великий», «Великий из Великих», «Величайший из Величайших» и т. д. Во всех древних землях имя Гермеса почиталось и становилось синонимом «Источника Мудрости».

Даже в наши дни мы пользуемся термином «герметический» в значении «секретный», «тайный», «закрытый настолько, что ничто не может выйти» и т. д. Это следствие того факта, что последователи Гермеса всегда соблюдали принцип умения держать втайне свои учения. <...> Учение герметиков можно найти во всех землях, среди всех религий, но никогда нельзя идентифицировать с какой-то одной страной или какой-то одной религиозной сектой. Это следствие предостережения древних Учителей, которые не разрешали, чтобы тайное учение было откристаллизовано в веру. Мудрость этой предосторожности почти очевидна всем, знающим историю.” (Кибал)

“<Египетский бог> Тот, как и Гермес, считался изобретателем письменности и иероглифики, под его покровительством находились писцы. До нас дошла древняя молитва египетского писца, обращенная к Тоту:

«Приди ко мне, направь меня,

сделай меня умелым в твоем искусстве,

ибо твое искусство — самое прекрасное.

Ведомо каждому: кто овладевает им в совершенстве,

становится вельможей».

Египетский Тот-Гермес осуществлял связь между миром живых и <миром> мертвых с помощью магических знаний, зафиксированных в так называемых «Анналах Тота». По преданию, в гробнице Гермеса-Тота Александр Македонский обнаружил знаменитую «Изумрудную скрижаль» — небольшую плиту из драгоценного камня, на которой были высечены магические формулы космического порядка, с помощью которых великий бог мог осуществлять связь между прошлым, настоящим и будущим. В тот период Гермес-Тот был прозван Трисмегистом, или Триждывеличайшим.

На греческом, еврейском, древнеармянском, коптском языках появляется ряд сочинений по герметике. Написаны они в форме диалога Гермеса с посвященными в оккультные науки, в них толкуются «разум и слово», приоткрываются завесы над тайнами астрологии, магии, алхимии, герменевтики. Позже эти сочинения составили основу целого религиозно-философского течения — герметизма, включившего в себя религиозные, космо-антропогонические и этические идеи мудрецов древности.” (ЩавеН)