|
АВАТАР/АВАТАРА (санскр. avatara = “сошествие, земное воплощение”), искусственное частичное физическое воплощение какого-либо бога/божества, связанное с исполнением им особой миссии (в частности — функций Защитника), а также для приобретения новых наработок, нового опыта; // А. не всегда имеет человеческий облик: внешне это может быть и рыба, и черепаха, и вепрь, и карлик, и вообще любая другая воплощенная сущность, либо гибрид/сочетание сущностей, но, в отличие от естественно воплощенных сущностей, А. обладает только шестью, а не восемью телами: отсутствуют САМАДХИ-САВИКАРА и САМАДХИ-НИРВИКАРА. (Сравн. АНТРОПОИД, АСПЕКТ, РЕИНКАРНАЦИЯ, ЭМАНАЦИЯ.) “Аватара — живое воплощение какого-либо бога на Земле, необходимое ему для новых наработок, чтобы получить более высокий статус.” (ГАрС) “АВАТАРА <...>, в индуистской мифологии нисхождение божества на землю, его воплощение в смертное существо ради «спасения мира», восстановления «закона» и «добродетели» (дхармы) или защиты своих приверженцев (Бхаг<ават>-г<ита> 4, 7-8), при сохранении божеством частичной божественной и частично земной природы. Зарождение представления об А. засвидетельствовано в брахманах. В «Махабхарате», «Рамаяне», а затем в пуранах, где учение об А. приобретает каноническую форму, изложены мифы о многочисленных А. Вишну, среди которых общепризнанными и наиболее чтимыми являются десять:
Наряду с А. Вишну в индуистской мифологии известны и А. Шивы (главным образом в виде аскета и наставника в йоге; насчитывается 28 его А.), но они не приобрели такого же значения, как А. Вишну.” (П.-А. Гринцер; МНМ) “Он весь блещет, как жар-птица, Из ноздрей клубится пар, То ли полный аватар...” (БГ’СЛ) |