СВАДХИСТАНА/СВАДХИСТХАНА/СВАДИСТХАНА-ЧАКРА {вероятно — от санскр. [(sva = “свой, собственный; собственное ‘я’, собственность”) + (sthana = “место, местоположение”) + (cakra = “чакра”)] = “чакра сущности-самости”}, “шестилепестковый лотос”, “половой, детородный центр”; одна из семи чакр физического тела (вторая при счете снизу вверх); условно С-ч. располагается: по горизонтали — на три цуня ниже пупка, по вертикали — на гипотетической оси позвоночника; // С-ч. соответствуют: стихия — вода, мантра — ВАМ [в других традициях — ВАНГ (лайя-йога), или — U = У (Уор)] и — биджа-янтра, представляющая собою санскритский слог (см. Илл. 45), иногда изображаемый в центре С-ч.; // по Шк. информации графический аналог С-ч. (см. Илл. 46) представляет собою изображение шестилепесткового лотоса цвета киновари (темно-красного), в который вписан синий круг, содержащий, в свою очередь, меньший — белоснежный — шестилепестковый лотос, в коем помещается еще один синий круг, где — еще один, третий, теперь уже белоснежный, — круг, также содержащий еще один — на этот раз синий — лотос с находящейся в нем упомянутой выше янтрой; на лепестках внешнего лотоса С-ч. изображаются янтры: , , , , , *, сами же лепестки символизируют следующие стихии-состояния: “ограниченность сознания, отсутствие сострадания, желание разрушения, заблуждение, презрение, подозрительность” (ПетНик); в нижней части внутреннего обода одного из больших синих (= “вода”) кругов С-ч. обычно изображают сущность, именуемую макара. (См. также ЧАКРОВАЯ СИМВОЛИКА.)

Илл. 45. Янтра .

Илл. 46. Свадхистана-чакра.

“<Иногда Свадхистана->Чакра   изображается   в  виде   светло-
желтого круга, в который помещен блестящий серебряный полумесяц. По кругу расположены 6 красных лепестков.” (ПетНик)

“Вторая чакра — Кас или Хара —  является  низшим  эмоциональ-
ным центром.

Она  представляет  собою   воспроизводящий   сексуальный
центр, проявляющийся посредством органов размножения.

Это центр, отвечающий за деторождение.

Это Тай-цзи — то средоточие силы,  откуда,  в  частности,
черпают свою энергию мастера Тайцзи-цюань.

Это центр безопасности, именно здесь формируются ощу-
щения безопасности бытия и защищенности жизни.

Связан с органами, расположенными поблизости: с кишеч-
ником, желудком и т. д.” (Уор)

“75. Вторая  чакра  расположена  в  основании  полового  органа.
Она имеет шесть лепестков, обозначенных буквами: БА, БХА, МА, ЙА, РА, ЛА. Ее стебель называется Свадхиштхана, цвет лотоса — кроваво-красный, ее возглавляющее божество называется Бала, и ее Богиня — Ракини.

76. Тот,  кто ежедневно медитирует на этот Свадхиштха-
на-лотос, становится объектом любви и поклонения всех прекрасных Богинь.

77. Он бесстрашно повторяет  различные Шастры и науки,
неизвестные ему прежде, становится свободным ото всех болезней и бесстрашно движется по всему миру.

78. Смерть поедается им, а он не естся никем. Он достига-
ет высших психических сил, подобных анима, лагхима* и др. Вайю** движется равномерно по всему его телу, амброзия, выделяемая эфирным лотосом, также увеличивается в нем.” (ШиваС)

“СВАДХИСТХАНА — центр всего того, что составляет личность человека, его особенности характера. Располагается в позвоночнике над гениталиями и несет на своих шести ярко-красных лепестках шесть санскритских букв: ba, bha, ma, ya, га, la. В околоплоднике лотоса находится элемент вода, изображенный полумесяцем с основой мантры . Поверх мантры сидит главное божество Вишну, светящееся темно-синим цветом, с тремя глазами, четырьмя руками, держащее раковину, булаву, колесо и лотос. Это божество — всеохватывающая жизненная сила во вселенной. Его энергия, Ракини или Чакини Шакти, темно-синяя, с тремя глазами, четырьмя руками, держащая трезубец, лотос, барабан и резец, сидит на красном лотосе. Связанное с чакрой животное — светло-серая или зеленая макара (морское чудовище, подобное крокодилу) — эмблема вод и экипажа бога Варуны, царя моря. Чакра управляет принципом вкуса, а ее жизненное дыхание — прана.” (МукЭ)